Category Archives: Islam Kaffah

Artikel dan Informasi Islami

DVD Belajar Bahasa Arab Al Aisar

AL- AISAR, Belajar Bahasa Arab Praktis

Pemesanan : SMS ke 0852 2916 6665


Bahasa Arab adalah kunci utama untuk bisa memahami Islam, tanpa menguasainya mustahil bisa menelah kedalaman islam secara benar dan mandiri.
AL AISAR adalah metode pendekatan pembelajaran bahasa Arab terbaru.Metode ini memungkin seseorang bisa menguasai bahasa Arab secara mandiri, tanpa keharusan hadirnya sosok guru atau keharusan berada dalam lembaga pendidikan tertentu.
Belajar kapan saja dan dimanapun secara menyenangkan dan interaktif merupakan inti pokok metodologi ini.
Unsur-unsur pokok yang dinyatakan oleh pakar bahasa sebagai syarat yang harus dikuasai oleh siapa saja yang belajar bahasa tersaji secara lengkap dalam AL AISAR.

Read the rest of this entry

Iklan

Ensiklopedi Hadits Kitab 9 Imam

SOFTWARE ENSIKLOPEDI HADITS KITAB 9 IMAM

Order silahkan langsung ke Lidwa atau distributor ๐Ÿ™‚

Kitab 9 Imam merupakan program komputer berbasis Windows yang berisi 60 ribu lebih hadits dari kitab-kitab Hadits yang disusun oleh 9 Imam Hadits terkemuka. More…

Contents:

  • Lebih dari 60.000 hadits disertai data yang lengkap
  • 9 pilihan kitab Imam Hadits yang tersohor
  • Data perawi hadits
  • Sanad / jalan sampainya hadits
  • Data hadits pendukung (Takhrij) & Komparasi Hadits
  • Ilmu Hadits ringkas dan mudah

Plus:

  • Indeks Hadits
  • Kumpulan Hadits berdasarkan kategori
  • Komparasi Hadits
  • Pencarian & Penyalinan Teks Arab dan Indonesia
  • Biografi 9 Imam Hadits
  • Daftar Rawi
  • On-Screen Keyboard for Arabic

System Requirements:

Pentium III 600MHZ (P.IV recommended)
RAM 128MB (256MB recommended)
Windows 98, 2000 (XP recommended)

Read the rest of this entry

Tidak Puas dengan Harta

Inilah sifat manusia, tidak pernah merasa puas dengan harta. Buktinya adalah hadits-hadits berikut:

Pertama:
Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

ยซ ุชูŽุนูุณูŽ ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ุฏู‘ููŠู†ูŽุงุฑู ูˆูŽุงู„ุฏู‘ูุฑู’ู‡ูŽู…ู ูˆูŽุงู„ู’ู‚ูŽุทููŠููŽุฉู ูˆูŽุงู„ู’ุฎูŽู…ููŠุตูŽุฉู ุŒ ุฅูู†ู’ ุฃูุนู’ุทูู‰ูŽ ุฑูŽุถูู‰ูŽ ุŒ ูˆูŽุฅูู†ู’ ู„ูŽู…ู’ ูŠูุนู’ุทูŽ ู„ูŽู…ู’ ูŠูŽุฑู’ุถูŽ ยป

โ€œCelakalah hamba dinar, hamba dirham, hamba pakaian dan hamba mode. Jika diberi, ia ridho. Namun jika tidak diberi, ia pun tidak ridhoโ€. (HR. Bukhari no. 6435)

Kedua:
Dari Ibnu ‘Abbas, ia mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

ู„ูŽูˆู’ ูƒูŽุงู†ูŽ ู„ุงูุจู’ู†ู ุขุฏูŽู…ูŽ ูˆูŽุงุฏููŠูŽุงู†ู ู…ูู†ู’ ู…ูŽุงู„ู ู„ุงูŽุจู’ุชูŽุบูŽู‰ ุซูŽุงู„ูุซู‹ุง ุŒ ูˆูŽู„ุงูŽ ูŠูŽู…ู’ู„ุฃู ุฌูŽูˆู’ููŽ ุงุจู’ู†ู ุขุฏูŽู…ูŽ ุฅูู„ุงู‘ูŽ ุงู„ุชู‘ูุฑูŽุงุจู ุŒ ูˆูŽูŠูŽุชููˆุจู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽู‰ ู…ูŽู†ู’ ุชูŽุงุจูŽ

โ€œSeandainya manusia diberi dua lembah berisi harta, tentu ia masih menginginkan lembah yang ketiga. Yang bisa memenuhi dalam perut manusia hanyalah tanah. Allah tentu akan menerima taubat bagi siapa saja yang ingin bertaubat.โ€ (HR. Bukhari no. 6436)

Ketiga:
Dari Ibnu ‘Abbas, ia mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

ู„ูŽูˆู’ ุฃูŽู†ู‘ูŽ ู„ุงูุจู’ู†ู ุขุฏูŽู…ูŽ ู…ูุซู’ู„ูŽ ูˆูŽุงุฏู ู…ูŽุงู„ุงู‹ ู„ุฃูŽุญูŽุจู‘ูŽ ุฃูŽู†ู‘ูŽ ู„ูŽู‡ู ุฅูู„ูŽูŠู’ู‡ู ู…ูุซู’ู„ูŽู‡ู ุŒ ูˆูŽู„ุงูŽ ูŠูŽู…ู’ู„ุฃู ุนูŽูŠู’ู†ูŽ ุงุจู’ู†ู ุขุฏูŽู…ูŽ ุฅูู„ุงู‘ูŽ ุงู„ุชู‘ูุฑูŽุงุจู ุŒ ูˆูŽูŠูŽุชููˆุจู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽู‰ ู…ูŽู†ู’ ุชูŽุงุจูŽ

โ€œSeandainya manusia memiliki lembah berisi harta, tentu ia masih menginginkan harta yang banyak semisal itu pula. Mata manusia barulah penuh jika diisi dengan tanah. Allah tentu akan menerima taubat bagi siapa saja yang ingin bertaubat.โ€ (HR. Bukhari no. 6437)

Keempat:
Ibnu Az Zubair pernah berkhutbah di Makkah, lalu ia mengatakan,

ูŠูŽุง ุฃูŽูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุจูู‰ู‘ูŽ – ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… – ูƒูŽุงู†ูŽ ูŠูŽู‚ููˆู„ู ยซ ู„ูŽูˆู’ ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงุจู’ู†ูŽ ุขุฏูŽู…ูŽ ุฃูุนู’ุทูู‰ูŽ ูˆูŽุงุฏููŠู‹ุง ู…ูŽู„ุฃู‹ ู…ูู†ู’ ุฐูŽู‡ูŽุจู ุฃูŽุญูŽุจู‘ูŽ ุฅูู„ูŽูŠู’ู‡ู ุซูŽุงู†ููŠู‹ุง ุŒ ูˆูŽู„ูŽูˆู’ ุฃูุนู’ุทูู‰ูŽ ุซูŽุงู†ููŠู‹ุง ุฃูŽุญูŽุจู‘ูŽ ุฅูู„ูŽูŠู’ู‡ู ุซูŽุงู„ูุซู‹ุง ุŒ ูˆูŽู„ุงูŽ ูŠูŽุณูุฏู‘ู ุฌูŽูˆู’ููŽ ุงุจู’ู†ู ุขุฏูŽู…ูŽ ุฅูู„ุงู‘ูŽ ุงู„ุชู‘ูุฑูŽุงุจู ุŒ ูˆูŽูŠูŽุชููˆุจู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽู‰ ู…ูŽู†ู’ ุชูŽุงุจูŽ ยป

โ€œWahai sekalian manusia, sesungguhnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, โ€œSeandainya manusia diberi lembah penuh dengan emas, maka ia masih menginginkan lembah yang kedua semisal itu. Jika diberi lembah kedua, ia pun masih menginginkan lembah ketiga. Perut manusia tidaklah akan penuh melainkan dengan tanah. Allah tentu menerima taubat bagi siapa saja yang bertaubat.โ€ (HR. Bukhari no. 6438)

Dari Anas, dari Ubay, beliau mengatakan, โ€œKami kira perkataan di atas adalah bagian dari Al Qur’an, hingga Allah pun menurunkan ayat,

ุฃูŽู„ู’ู‡ูŽุงูƒูู…ู ุงู„ุชู‘ูŽูƒูŽุงุซูุฑู

โ€œBermegah-megahan dengan harta telah mencelakakan kalian.โ€ (QS. At Takatsur: 1). (HR. Bukhari no. 6440)
Bukhari membawakan hadits di atas dalam Bab โ€œMenjaga diri dari fitnah (cobaan) harta.โ€

Beberapa faedah dari hadits-hadits di atas:

Pertama: Manusia begitu tamak dalam memperbanyak harta. Manusia tidak pernah merasa puas dan merasa cukup dengan apa yang ada.

Kedua: Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, โ€œPerut manusia tidaklah akan penuh melainkan dengan tanahโ€, maksudnya: Tatkala manusia mati, perutnya ketika dalam kubur akan dipenuhi dengan tanah. Perutnya akan merasa cukup dengan tanah tersebut hingga ia pun kelak akan menjadi serbuk. (Syarh Ibnu Batthol)

Ketiga: Hadits ini adalah celaan bagi orang yang terlalu tamak dengan dunia dan tujuannya hanya ingin memperbanyak harta. Oleh karenanya, para ulama begitu qona’ah dan selalu merasa cukup dengan harta yang mereka peroleh. (Syarh Ibnu Batthol)

Keempat: Hadits ini adalah anjuran untuk zuhud pada dunia. Yang namanya zuhud pada dunia adalah meninggalkan segala sesuatu yang melalaikan dari Allah. (Keterangan Ibnu Rajab dalam Jaami’ul Ulum wal Hikam)

Kelima: Manusia akan diberi cobaan melalui harta. Ada yang bersyukur dengan yang diberi. Ada pula yang tidak pernah merasa puas.

Raihlah Kekayaan Hakiki

Rasulullah shallallahu โ€˜alaihi wa sallam bersabda,

ู„ูŽูŠู’ุณูŽ ุงู„ู’ุบูู†ูŽู‰ ุนูŽู†ู’ ูƒูŽุซู’ุฑูŽุฉู ุงู„ู’ุนูŽุฑูŽุถู ูˆูŽู„ูŽูƒูู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ุบูู†ูŽู‰ ุบูู†ูŽู‰ ุงู„ู†ู‘ูŽูู’ุณู

โ€œKekayaan (yang hakiki) bukanlah dengan banyaknya harta. Namun kekayaan (yang hakiki) adalah hati yang selalu merasa cukup.โ€ (HR. Bukhari no. 6446 dan Muslim no. 1051). Bukhari membawakan hadits ini dalam Bab โ€œKekayaan (yang hakiki) adalah kekayaan hati (hati yang selalu merasa cukup).โ€

Ya Allah, Berikanlah Kepada Kami Kecukupan

Oleh karena itu, banyak berdoโ€™alah pada Allah agar selalu diberi kecukupan. Doโ€™a yang selalu dipanjatkan oleh Nabi shallallahu โ€˜alaihi wa sallam adalah doโ€™a:

ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุฅูู†ู‘ูู‰ ุฃูŽุณู’ุฃูŽู„ููƒูŽ ุงู„ู’ู‡ูุฏูŽู‰ ูˆูŽุงู„ุชู‘ูู‚ูŽู‰ ูˆูŽุงู„ู’ุนูŽููŽุงููŽ ูˆูŽุงู„ู’ุบูู†ูŽู‰

โ€œAllahumma inni as-alukal huda wat tuqo wal โ€˜afaf wal ghinaโ€ (Ya Allah, aku meminta pada-Mu petunjuk, ketakwaan, diberikan sifat โ€˜afaf dan ghina) (HR. Muslim no. 2721)

An Nawawi โ€“rahimahullah- mengatakan, โ€œโ€Afaf dan โ€˜iffah bermakna menjauhkan dan menahan diri dari hal yang tidak diperbolehkan. Sedangkan al ghina adalah hati yang selalu merasa cukup dan tidak butuh pada apa yang ada di sisi manusia.โ€ (Al Minhaj Syarh Shahih Muslim bin Al Hajjaj, 17/41, Dar Ihya’ At Turots Al ‘Arobi). Berarti dalam do’a ini kita meminta pada Allah [1] petunjuk (hidayah), [2] ketakwaan, [3] sifat menjauhkan diri dari yang haram, dan [4] kecukupan.

Semoga Allah menjadikan kita sebagai hamba yang selalu memiliki sifat ghina yang selalu merasa cukup dengan nikmat harta yang Allah berikan.

Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal
Artikel Rumaysho.com
Diselesaikan di Sleman, 21 Muharram 1431 H